للنجف إلى ( 1312 ) ذكره وأحال إليه في مجموعته الموجودة بخطه عند الشيخ محمد علي اليعقوبي الخطيب بالنجف . ( 224 : رسالة في أحوال الشعر ) أيضا للشيخ هلال الدين المذكور . أحال إليه في المجموعة المذكورة آنفا في فصل انشاد الشعر للأئمة ( ع ) وأورد ( أشعار الإمام زين العابدين ( ع ) ) . ( 225 : رسالة أحوال كربلا ) في اخبار الشهداء بكربلا ووقايع شهادتهم . باللغة الگجراتية في اثنين وستين مجلسا . طبع بالهند في ( 300 ص ) للمولوي غلام على البهاونگري مؤلف ( آب حياة ) وغيره . ( 226 : رسالة في أحول المخالفين لمولانا أمير المؤمنين ( ع ) وتعيين بعضهم ) للشيخ عز الدين حسين والد البهائي . توجد نسخته بخط الشيخ علي القمي في مجموعة دونها ( 1330 ) بالنجف . ( 227 : رسالة أحوال النساء ) في بيان ما يعرضهن في الحمل والولادة وسائر الأحكام الخاصة بهن . طبع باللغة الگجراتية في ( 300 ص ) أيضا للمولوي غلام على المذكور . ( 228 : رسالة أحوال واشعار ) أفضل الدين كرماني ( 229 : رسالة أحوال واشعار خواجوى كرماني ) ( 230 : رسالة أحوال واشعار رودكى ثلاثة كلها بالفارسية مطبوعات من تصانيف الفاضل سعيد النفيسي ابن الميرزا على أكبر ناظم الأطباء من أحفاد النفيس صاحب ( شرح الأسباب ) . ولد ( 1274 ش ) الأولان صغيران والثالث كبير في ثلاث مجلدات في ( 1480 ص ) طبعت الثالثة في ( 1319 ش ) . ( 231 : رسالة احياء الملوك ) في تاريخ سيستان الف في ( 1027 ) ومؤلفه شاه حسين ابن مالك غياث الدين محمد . توجد نسخة منه في المتحف البريطاني برقم ( 2779 ) في ( 434 ص ) ذكره محمد خان القزويني في مقدمة ( تاريخ بيهق ) وملك الشعراء بهار الخراساني في حاشية مقدمة ( تاريخ سيستان - ص د ) ونسخة فتوغرافية منه في وزارة المعارف بطهران . ( 232 : رسالة الاخبار ) لأبي الحسن علي بن عبد الله بن جعفر المدني البغدادي